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在祈禱之前,您...

-Sabda先知看到了平均值:

“第一個是在審判之日付出的奴隸是祈禱,那麼,如果祈禱允許其他實踐和祈禱損害,將滅亡他人的行為。”

(塔巴拉尼敘述的聖訓)

p / s;是的真主!我們的上帝,接受並原諒實踐罪的罪是他們試圖部署這些申請以賦予5顆星。真主哦,真是個全能的,全知的,最親切,最仁慈的陰陽..Aminnn ...

先知鋸的話

“他指出了朝著良好的方式,他的獎勵與獎勵那些做得好的人一樣。” (由穆斯林講述)

他從阿布·赫拉拉(Abu Hurairah)說,真主的使者意味著:

的確,在審判之日,開始對某人的態度開始被認為是祈禱,如果接受祈禱,那麼幸運並成功了。

如果不接受祈禱,那麼失望並失去了祈禱。如果低估了事物的祈禱。

他說:檢查我的僕人是否有一個祈禱獎者可以償還給他的祈禱較小。

這就是其他實踐的狀態。

(由At-Tirmidhi講述)。

真主還說:的確,祈禱是宗教的支柱,那些創立了粉絲衛隊完美的人,他發展了一種宗教,但是那些離開的人卻崩潰了。

(布哈里和穆斯林)。

這些祈禱保持完美,包括多重祈禱,他將在審判日的來世中獲得優勢和愉悅。

這意味著,當經過審查以確定一個人是天堂還是地獄的成員時,請祈求(助手)向自己求情(助手)。

在保留祈禱的背景下,評論員解釋說,這兩個事情必須保留,即永遠不要以懶惰的狀態祈禱,也不會向他人發動或炫耀。

義人將祈禱資格和和諧,謙卑和服從上帝的命令。這些祈禱被上帝接受,以及上述聖訓中提到的祈禱。對於那些在懶惰和波動中祈禱的人來說,他的祈禱不僅可以接受,而且是上帝的偶然。

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